Linki:
Afryka,
Aksum (miasto),
Alodia (państwo),
Arabowie,
Cejlon,
Chrześcijaństwo,
Dʿmt,
Dynastia Zagwe,
Erytrea,
Etiopia,
III wiek,
IV wiek,
IX wiek,
I wiek p.n.e.,
Indie,
Islam,
Język angielski,
Język gyyz,
Język urzędowy,
Justynian I Wielki,
Kauczuk,
Kość słoniowa,
Kusz,
Makuria,
Mekka,
Meroe,
Monarchia,
Morze Śródziemne,
Morze Czerwone,
Obelisk z Aksum,
Ocean Indyjski,
Półwysep Arabski,
Starożytna Persja,
Stolica,
Ustrój polityczny,
VII wiek,
VI wiek,
X wiek,
Aksum (Axum) – starożytne państwo założone w
I wieku p.n.e. w północnej części dzisiejszej
Etiopii i
Erytrei, będące jej historyczną kolebką. Rozwijało się dzięki kontaktom handlowym między
Półwyspem Arabskim i
Afryką, np. z królestwem
Meroe, z którego sprowadzało m.in.
kość słoniową,
kauczuk, przyprawy korzenne i dostarczało je na szlaki handlowe. Jego stolicą było
Aksum. Z portu w Adulis przewożono towary do basenu
Morza Śródziemnego, a także do
Indii i na
Cejlon. Okres świetności przeżywało w
III-
VI wieku - rozszerzyło swe granice w kierunku południowym i zachodnim i stało się jedną z potęg ówczesnego świata bliskowschodniego. W połowie
IV wieku, w czasach panowania Ezany, Aksum przyjęło
chrześcijaństwo za pośrednictwem kupców syryjskich. W tymże wieku podporządkowało sobie
Kusz. O znaczeniu i bogactwie państwa świadczyła złota moneta bita przez Ezanę, początkowo ozdobiona nowiem i dwiema gwiazdami, następnie, po przyjęciu chrześcijaństwa, wyobrażeniem krzyża.
Obelisk z Aksum (Stela 2) -
granitowy obelisk sprzed 1700 lat, o wysokości 24 m i wadze niemal 200 t (BBC podaje 160 t; ABC News - 200 t; lepiej zorientowani Etiopczycy - 188 t), arcydzieło stworzone przez cywilizację
Aksum. Uważany za najwyższy obelisk, jaki kiedykolwiek został wzniesiony. Powstał ok.
IV wieku w starożytnym mieście
Aksum (Axum) (teren dzisiejszej
Etiopii) i ustawiony na centralnym placu. Obalony w czasie
rebelii muzułmańskiej w
XVI wieku, pękł na trzy części. Wywieziony do
Włoch przez faszystowskich okupantów w r.
1937, zwrócony Etiopii w kwietniu
2005. Wpisany na
Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego UNESCO w r.
1980.
Chrześcijaństwo w
Iranie obecne jest od bardzo dawna, praktycznie od samych początków istnienia tej religii.
Chrześcijaństwo, które dziś nie jest już tak popularną
religią w Iranie jak niegdyś, zawsze poddane było tu dominacji innej wiary, kiedyś
zoroastryzmu, teraz
islamu szyickiego. Mimo to odegrało ważną rolę zarówno w historii tej części świata jak i całego chrześcijaństwa.
Chrystianizacja Wielkiej Brytanii -
Chrześcijaństwo na
wyspach brytyjskich pojawiło się już w
II wieku, a do końca
VII wieku przyjęło się powszechnie. Najważniejsze etapy
chrystianizacji:
Kościół Wschodu (
syr. ܥܕܬܐ ܕܡܕܢܚܐ ʿĒ(d)tāʾ d-Maḏn(ə)ḥāʾ) zwany także Kościołem nestoriańskim –
chrześcijański kościół wschodni należący do tradycji syryjskiej. Początkowo jeden z wielu kościołów państwa
perskich Sasanidów rozprzestrzenił się na
Azję. Między IX, a XIV wiekiem stał się największym z chrześcijańskich kościołów jeśli chodzi o zasięg geograficzny – jego diecezje rozciągały się od
Morza Śródziemnego do
Chin i
Indii.
Podwyższenia Krzyża Świętego (także: Pańskiego) – święto obchodzone zarówno w kościele zachodnim jak i wschodnim, związane z tradycją odnalezienia relikwii
krzyża, na którym umarł
Jezus Chrystus. Jest on dla chrześcijan największą
relikwią. Nabożeństwa ku jego czci sięgają początków
chrześcijaństwa.
Chrześcijaństwo w Algierii, podobnie jak w innych krajach
Afryki Północnej, jest religią mniejszości wobec dominującego
islamu. Posiada jednak bardzo starą i bogatą tradycję obecności na tych obszarach. Pojawiło się tu i przeżyło swój pierwszy rozkwit już w czasach
imperium rzymskiego. Potem osłabło z powodu chaosu wywołanego najazdami
Wandali i sporami między
katolikami a
arianami. Ponowny okres rozkwitu przypada na początek
VI wieku, kiedy to Afryka Północna, wraz z dzisiejszą Algierią, ponownie stała się częścią
Imperium rzymskiego (Bizancjum). Nie trwał on jednak długo, gdyż już w
VII stuleciu tereny te
podbili Arabowie, a ich religia - islam - zaczęła wypierać chrześcijaństwo aż niemal całkowicie zanikło, ograniczając się do niektórych, nielicznych plemion
berberskich. Ponowne ożywienie wiązało się z podporządkowaniem
Algierii Francji i przybywającymi tu kolonistami i misjonarzami.
Chrześcijaństwo w Omanie to religia mniejszości, wyznawana przez 2,5% społeczeństwa czyli około 64 000 osób. W
Omanie istnieje około 90 wspólnot
chrześcijańskich a zdecydowaną większość ich członków stanowią obcokrajowcy. Wywodzą się oni głównie z
Filipin,
Indii i
krajów zachodnich. Jednakże istnieją także wspólnoty złożone z ludności rdzennej, tak zwani chrześcijanie
św. Tomasza. Nawracanie na chrześcijaństwo
muzułmanów, stanowiących większość społeczeństwa, jest zabronione przez prawo. Państwo uznaje i zapewnia prawną ochronę kościołom
katolickim i
protestanckim. Wyznania te mogą prowadzić własne szkoły z chrześcijańskim programem nauczania, w szkołach państwowych obowiązuje nauka w duchu islamskim,.
Kościoły Chrystusowe (Uczniowie Chrystusa) to nurt
protestantyzmu utworzony na początku
XIX wieku przez Thomasa Campbella - irlandzkiego
prezbiterianina, który poszukiwał sposobów przywrócenia jedności
chrześcijaństwa.
Neochrześcijaństwo, Neochrześcijanie, Neochrześcijanizm - współczesne określenie, używane odnośnie części rodzin
chrześcijańskich związków wyznaniowych, które poza stosowaniem się do nauk Jezusa Chrystusa, swe założenia wyznaniowe poszerzyły (lub dokonały ich ponownej interpretacji) o dodatkową ideologię (przy założeniu, że najbardziej rdzenny charakter chrześcijaństwa przypadał w I - IV w. n.e.) lub rozbudowały o elementy innych wierzeń (zazwyczaj etnicznych, napotykanych w trakcie dokonywanej przez
chrześcijaństwo ekspansji). Neochrześcijanizm, w przeciwieństwie do analogicznego terminu
neopoganizm, nie jest zjawiskiem społecznym będącym powrotem do pierwotnych idei danego systemu wierzeń.
Kościół Apostolski (
ang. Apostolic Church) – wyznanie
chrześcijańskie o charakterze
zielonoświątkowym, które zostało założone podczas przebudzenia walijskiego (1904-1905). Wyznanie nawiązuje do kościoła z początków chrześcijaństwa.
Dokładna klasyfikacja Kościołów oraz związków chrześcijańskich i zapożyczających z chrześcijaństwa. Poniższa klasyfikacja oparta jest na tradycyjnym i najczęściej stosowanym podziale chrześcijaństwa na trzy gałęzie: katolicyzm, protestantyzm i wschodnią ortodoksję (prawosławie i kościoły orientalne)- mający podstawy w genetycznej i historycznej klasyfikacji wyznań chrześcijańskich. Często jednak niektóre wyznania zalicza się do dwóch wielkich gałęzi, lub uznaje za gałąź odrębną: np. anglikanizm uznawany często za "drogę środka" (via media) między katolicyzmem a protestantyzmem., czy też orientalne kościoły wschodnie odróżniane od prawosławia. Inny podział znowu jeszcze bardziej upraszcza klasyfikację dzieląc chrześcijaństwo po prostu na dwie gałęzie: zachodnią (katolicką i protestancką) lub katolicko-prawosławną i protestancką. Niektóre kościoły różnych gałęzi nawiązują między sobą
interkomunię. Oprócz trzech tradycyjnych, wymienione zostały nurty nowe: afrochrześcijaństwo, restoracjonizm i chrześcijaństwo nietrynitarne.
Księstwo kurskie – jedno z
księstw udzielnych Rusi Kijowskiej XI-XIII wieku, położone w dorzeczach rzek Tuskar i
Sejm. Stolicą księstwa był
Kursk. Pod koniec XI wieku w Kursku, należącym wówczas do
księstwa perejasławskiego, znajdowała się jedna z twierdz Rusi Kijowskiej. W 1166 roku księstwo kurskie zostało włączone do księstwa nowgorodzko-siewierskiego. W 1240 roku Kursk został zniszczony na skutek najazdu tatarskiego i stracił swoje znaczenie strategiczne. Na początku XV wieku ziemie, należące niegdyś do księstwa kurskiego zostały włączone do
Wielkiego Księstwa Litewskiego, a następnie do
Wielkiego Księstwa Moskiewskiego.
Agonicelici, agoniklici – sekta
chrześcijańska z początku
VIII wieku. Agonicelici nie chcieli modlić się na klęczkach, gdyż uważali to za uleganie przesądom. Głosili, że modlić się należy na stojąco. Ich poglądy potępił synod jerozolimski w 726 roku.
Przywilej Pawłowy – prawo do ponownego zawarcia
małżeństwa przez osoby, które wcześniej były już w związku małżeńskim, potem przeszły na
chrześcijaństwo i stwierdziły, że ich niechrześcijański małżonek albo chce się oddzielić, albo nie pozwoli wypełniać praktyk religijnych.
Phos hilaron (Φῶς Ἱλαρόν) to najstarszy
chrześcijański hymn napisany w języku greckim z II wieku Pogodna Światłości" (w staro-cerkiewno-słowiańskim "Swietie tichyj") - to jedna z najstarszych modlitw Kościoła (II w.) odmawiany jako modlitwa wieczorna.
Feminizm chrześcijański, to prąd
teologiczny występujący w części
kościołów chrześcijańskich, głównie o charakterze
liberalnym, podkreślająca konieczność
równouprawnienia płci w życiu Kościołów (np.
kapłaństwo kobiet) a także w życiu społecznym i politycznym. Często głosi również
pacyfizm chrześcijański oraz równouprawnienie np. mniejszości seksualnych i etnicznych. Chrześcijaństwo feministyczne nie jest tożsame z
feminizmem chrześcijańskim, który nie jest teologią, często jest odrzucany przez chrześcijan feministycznych oraz określany jako "współczesna ideologia".
Księstwo muromsko-riazańskie – początkowo ziemia, wschodząca w skład
księstwa czernichowskiego, która następnie pod koniec XI wieku wyodrębniła się w osobne księstwo. Jako samodzielny organizm państwowy istniało w latach 1097–1129. Kontynuacją dziejową księstwa muromsko-riazańskiego były księstwa muromskie i riazańskie.
Filologowie klasyczni terminem poezji wczesnochrześcijańskiej określają
utwory liryczne pojawiające się od ok.
II wieku, których celem było rozpowszechnianie
chrześcijaństwa. Powstały one w
Cesarstwie Rzymskim i na
Bliskim Wschodzie. Niektórzy
historycy literatury za początek poezji wczesnochrześcijańskiej podają pierwszą połowę
IV wieku, uznając iż nie wchodzą w jej skład pieśni liturgiczne, a jedynie dzieła pisane z myślą o zachowaniu kanonów. Badania nad nimi stanowią część składową
patrologii.
Księstwo muromsko-riazańskie – początkowo ziemia, wschodząca w skład
księstwa czernichowskiego, która następnie pod koniec XI wieku wyodrębniła się w osobne księstwo. Jako samodzielny organizm państwowy istniało w latach 1097–1129. Kontynuacją dziejową księstwa muromsko-riazańskiego były księstwa muromskie i riazańskie.