Linki:
Łaska,
Świętość,
Świadkowie Jehowy,
Źródło Q,
1. List Jana,
1. List Piotra,
1. List do Koryntian,
1. List do Tesaloniczan,
1. List do Tymoteusza,
2. List Jana,
2. List Piotra,
2. List do Koryntian,
2. List do Tesaloniczan,
2. List do Tymoteusza,
3. List Jana,
Adwentyzm,
Anabaptyzm,
Anglikanizm,
Anglokatolicyzm,
Anna Świderkówna,
Antytrynitaryzm,
Anzelm z Canterbury,
Apokalipsa świętego Jana,
Apokryf,
Apologetyka,
Apostoł,
Arcybiskupi Canterbury,
Ariusz,
Arminianizm,
Atanazy Wielki,
Augustianizm,
Augustyn z Hippony,
Bóg Ojciec,
Badacze Pisma Świętego,
Baptyzm,
Biblia,
Bracia plymuccy,
Cerkiew prawosławna,
Chrystadelfianie,
Chrystianizacja,
Chrześcijański fundamentalizm,
Chrześcijaństwo,
Chrześcijaństwo liberalne,
Dekalog,
Diatessaron,
Duch Święty,
Dzieje Apostolskie,
Egipt,
Eschatologia chrześcijańska,
Ewangeliści,
Ewangelia Łukasza,
Ewangelia Jana,
Ewangelia Judasza,
Ewangelia Marka,
Ewangelia Mateusza,
Ewangelia Tomasza,
Ewangeliarz,
Ewangelicy,
Ewangelie synoptyczne,
Ewangelikalizm,
Harmonia Ewangelii,
Henryk VIII Tudor,
Historia chrześcijaństwa,
II wiek,
Ikona,
Ireneusz z Lyonu,
Język grecki,
Język niemiecki,
Jan Ewangelista,
Jan Kalwin,
Jan Wesley,
Jezus Chrystus,
Judasz Iskariota,
Kalwinizm,
Kanon Biblii,
Kanon Muratoriego,
Katolicki liberalizm,
Katolickie Kościoły wschodnie,
Katolicyzm,
Kazanie na górze,
Kościół łaciński,
Kościół (teologia),
Kościół episkopalny,
Kościół katolicki,
Kościoły Chrystusowe,
Kościoły asyryjskie,
Kościoły chrześcijańskie,
Kościoły orientalne,
Kościoły wschodnie,
Kongregacjonalizm,
Królestwo Boże,
Krucjata,
Księgi deuterokanoniczne,
List Jakuba,
List Judy,
List do Efezjan,
List do Filemona,
List do Filipian,
List do Galatów,
List do Hebrajczyków,
List do Kolosan,
List do Rzymian,
List do Tytusa,
Listy Pawła,
Listy powszechne,
Literatura stosowana,
Liturgia chrześcijańska,
Luteranizm,
Lyon,
Manfred Uglorz,
Marcin Luter,
Marcjon,
Mariawityzm,
Mennonici,
Metodyzm,
Nabożeństwo,
Nowe Przymierze,
Nowy Testament,
Ojcowie Kościoła,
Papiasz,
Papież,
Patriarcha Konstantynopola,
Paweł z Tarsu,
Pentekostalizm,
Pentekostalizm Jedności Bóstwa,
Piotr Apostoł,
Polskie przekłady Biblii,
Polskokatolicyzm,
Prezbiterianizm,
Protestantyzm,
Przebóstwienie,
Reformacja,
Restoracjonizm,
Ruch świętych w dniach ostatnich,
Ruch uświęceniowy,
Sakrament,
Septuaginta,
Sobór powszechny,
Starokatolicyzm,
Staroobrzędowcy,
Stary Testament,
Stworzenie świata według Biblii,
Tacjan Syryjczyk,
Teologia,
Tertulian,
Tomasz z Akwinu,
Tomizm,
Trójca Święta,
Tradycjonalizm katolicki,
Unitarianizm,
Usprawiedliwienie,
Wiara,
Wielka schizma wschodnia,
Wulgata,
Zbawienie,
Ewangelia (z
gr. εὐαγγέλιον, euangelion, dosł. dobra nowina) – w starożytności termin używany jako określenie nagrody dla osoby przynoszącej dobrą nowinę.
Ewangelie synoptyczne (z
gr. εὐαγγέλιον, euangelion, dosł. dobra nowina; συνοψις, synopsis, spojrzenie całościowe) - wspólna nazwa dla
ewangelii wg św. Mateusza,
wg św. Marka i
wg św. Łukasza. Nazwę wprowadził J. J. Griesbach.
Gospel Joy - chór z Poznania wykonujący muzykę
gospel. Celem chóru jest przekazywanie poprzez swoją muzykę radości, jaka płynie z Ewangelii (gospel - w tłumaczeniu z angielskiego oznacza Ewangelię - czyli Dobrą Nowinę o zbawieniu w Jezusie Chrystusie). Chór działa około dziesięciu lat. Wydał płytę CD oraz DVD "To On". Było to pierwsze DVD gospel wydane w Polsce.
Dobra Nowina według Mateusza i Marka – przekład
Ewangelii Mateusza i
Ewangelii Marka dokonany przez
Władysława Witwickiego. Napisany został w 1942 r., wydany w
Warszawie w 1958 r. nakładem
Wydawnictwa Naukowego PWN.
Ewangelia według św. Łukasza [Łk lub Łuk] –
Ewangelia (z
gr. ευαγγελιον dobra nowina) tradycyjnie umieszczana w
kanonie Nowego Testamentu jako trzecia. Jej prawdopodobny autor,
Łukasz Ewangelista – według tradycji lekarz i towarzysz
św. Pawła – jest także autorem
Dziejów Apostolskich, a jako
święty jest w
Kościele rzymskokatolickim patronem lekarzy. Jest jedną z
ewangelii synoptycznych. Św. Łukasz poświęca tę Ewangelię
św. Teofilowi kierując ją głównie do tych, którzy nawrócili się z pogaństwa.
Eutanazja (lub euthanazja, od
gre. εὐθανασία, euthanasia – "dobra śmierć") – przyśpieszenie lub niezapobieganie śmierci w celu skrócenia cierpień chorego człowieka. Czasami eutanazję określa się jako rodzaj zabójstwa. Można też ją zdefiniować jako działanie występujące zawsze za zgodą umierającej osoby. Od połowy XX w. eutanazja jest omawiana w kontekście nauki (zwłaszcza
biotechnologii), moralności (
bioetyka), prawa, polityki i religii.
Ewangelina -
imię żeńskie pochodzenia
greckiego. Powstało ze złożenia ευ - "dobry" oraz αγγελμα (angelma) - "wiadomość, wieść, przesłanie" i oznacza "dobra nowina".
Eutanazja (lub euthanazja, od
gre. εὐθανασία, euthanasia – "dobra śmierć") – powodowane współczuciem przyśpieszenie lub niezapobieganie śmierci w celu skrócenia cierpień chorego człowieka. Czasami eutanazję określa się jako rodzaj zabójstwa. Można też ją zdefiniować jako działanie występujące zawsze za zgodą umierającej osoby. Od połowy XX w. eutanazja jest omawiana w kontekście nauki (zwłaszcza
biotechnologii), moralności (
bioetyka), prawa, polityki i religii.
Ewangelina -
imię żeńskie pochodzenia
greckiego. Powstało ze złożenia ευ - "dobry" oraz αγγελμα (angelma) - "wiadomość, wieść, przesłanie" i oznacza "dobra nowina".
Dobra finalne to dobra nabyte przez ostatecznego użytkownika. Są to albo dobra konsumpcyjne zakupione przez gospodarstwa domowe, albo dobra kapitałowe (inwestycyjne); np. maszyny; nabyte przez przedsiębiorstwa.
Dobra klubowe to
dobra, które mogą być konsumowane przez wiele osób bez wzajemnego uszczerbku, ale są stosunkowo ograniczone i zwykle odpłatne. Sa czasami zaliczane do
dóbr publicznych.
Hors de combat dosłownie znaczy "poza walką". Jest to francuski termin używany w
dyplomacji i
prawie międzynarodowym, jako określenie żołnierza, który jest niezdolny do pełnienia swoich wojskowych funkcji. Przykładem takiej osoby może być zestrzelony pilot, lecz także każdy chory lub ranny. Według wojennych praw, żołnierze hors de combat mają zagwarantowane specjalne przywileje i ochronę.
Dobra publiczne to
dobra, które charakteryzują się tym, że nie ma możliwości wyłączenia ich z
konsumpcji oraz jednocześnie nie są konkurencyjne w konsumpcji. Pierwszy warunek oznacza, że dostawca dobra nie może legalnie zapobiec używaniu dobra przez innych. Drugi warunek oznacza, że konsumpcja dobra przez jedną osobę, nie pozbawia innych osób możliwości konsumpcji tego samego dobra, a zatem bez żadnych konsekwencji dobro może być konsumowane przez wiele osób jednocześnie.
Dobra wspólnej puli (ang. common-pool resources) − to dobra, które charakteryzują się tym, że istnieje w korzystaniu z nich niemożność wykluczenia użytkowników oraz rywalizacyjny charakter
konsumpcji. Pierwszy warunek oznacza, że dostawca dobra nie może zapobiec używaniu dobra przez innych. Drugi warunek oznacza, że konsumpcja dobra przez jednostkę pozbawia innych wykorzystanie walorów tego dobra do poszerzenia własnych korzyści. Dobra wspólnej puli charakteryzują się tym, że przy nadmiernym ich wykorzystywaniu dobro jest w stanie stracić swoje walory bądź zostać całkowicie
zdegradowane.
Stan wyższej konieczności – termin stosowany w
prawie karnym. Kontratyp - okoliczność wyłączająca bezprawność działania. W przypadku stanu wyższej konieczności chodzi o poświęcenie dobra chronionego prawem przez zniszczenie innego dobra chronionego prawem, pod warunkiem, że dobro zniszczone przedstawia wartość niższą od dobra ratowanego albo też nie przedstawia wartości oczywiście wyższej.
Zbór Kościoła Zielonoświątkowego "Dobra Nowina" w Wolsztynie - zbór
Kościóła Zielonoświątkowego w RP znajdujący się w
Wolsztynie, przy ulicy Wschowskiej 15.
Dobra podrzędne to w
ekonomii wszystkie
dobra, na które
popyt rośnie pod wpływem spadku
dochodów nabywców. Zaś, jeżeli dochód nabywców rośnie (
ceteris paribus), wówczas popyt spada. Są to zatem zwykle dobra gorsze jakościowo, tańsze
substytuty. Dobra podrzędne zwane są też dobrami bezwzględnie pośrednimi oraz dobrami niższego rzędu. Przykładem dobra niższego rzędu może być np. używana, niskogatunkowa odzież.