Hagiografia

Żywoty świętych, hagiografia (gr. hagios = święty, graphein = pisać) – dział piśmiennictwa religijnego zapoczątkowany w starożytności (za czasów pierwszych chrześcijan, prawdopodobnie w Rzymie), który obejmuje żywoty świętych, legendy z nimi związane oraz opisy cudów. Hagiografia składa się z trzech części, opisujących:

Atrybuty świętych – w sztuce chrześcijańskiej przedmioty lub symbole, które czynią określonego świętego łatwiej rozpoznawalnym. Często atrybut świętego nawiązuje do jego życia, męczeństwa lub legendy.

Dramat jezuicki (inna nazwa: teatr jezuicki) - typ widowiska scenicznego obejmujący dramaty wystawiane w teatrach uczniowskich działających przy szkołach jezuickich od drugiej połowy XVI w. do kasaty zakonu w 1773. Grane były po łacinie, tematy czerpano z Biblii i z żywotów świętych (hagiografia), nawiązywano do gatunków wywodzących się ze starożytności (m. in. do tragedii) i ze średniowiecza (m. in. do moralitetu). Dramat jezuicki był w Polsce jednym z najważniejszych zjawisk życia teatralnego epoki baroku.

Hilarion, w hagiografii prawosławnej Hilarion Wielki (ur. ok. 293 w Thavatha., zm. 371) – mnich chrześcijański, jeden z twórców wspólnot monastycznych powstających w Gazie w IV w.

W hagiografii istnieje podział na świętych o imieniu Szymon i Symeon będącego oboczną formą pierwszego imienia. Między ponad dwudziestu świętymi znajdują się między innymi:

Romanistyka (filologia romańska) – nauka o językach romańskich i literaturze pisanej w tych językach. Obejmuje całokształt wiedzy na temat tych języków oraz krajów w których są one używane, głównie w kontekście podobieństwa i różnic między nimi. Obejmuje również zagadnienia związane z nauką tych języków w szkołach czy na uniwersytetach.

Doroto, cna dziewko czysta (znana też jako: Pieśń o św. Dorocie) – średniowieczna pieśń hagiograficzna, poświęcona świętej Dorocie. Napisana jest mieszaniną języka polskiego i czeskiego. Zanotowana została prawdopodobnie ok. 1420 roku.

Piotrowin - bohater hagiograficznej legendy z XI wieku. Biskup krakowski św. Stanisław ze Szczepanowa zakupił od Piotra Strzemieńczyka z Janiszewa zwanego Piotrowinem dobra ziemskie na rzecz biskupstwa. Po śmierci Piotrowina ustalenie własności było niemożliwe, toteż biskup Stanisław wskrzesił Piotrowina, by ten poświadczył prawdę w procesie.

Włosko-polskie związki literackie – pierwsze informacje na temat wzajemnych stosunków literackich Polski i Włoch pochodzą ze źródeł hagiograficznych. Obecnie kontakty z kulturą włoską uważane są za najbogatsze ze wszystkich związków Polski z kulturami europejskimi.

Powieść biograficzna (fr. vie romancée) – odmiana powieści historycznej przedstawiająca życie jednej lub kilku postaci historycznych (por. "żywoty równoległe"). Jej rodowód wywodzi się z starożytnych żywotów sławnych ludzi (Plutarch, Swetoniusz), hagiografii i XIX-wiecznej powieści historycznej. Zazwyczaj oparta jest na dokumentach, zaś te fragmenty życiorysu, które nie znalazły odzwierciedlenia w historiografii uzupełniane są najczęściej hipotezami i fikcją literacką.

Gonzalo de Berceo (ur. ok. 1190, zm. 1240) – pierwszy znany z nazwiska poeta hiszpański, autor żywotów świętych, literatury maryjnej i utworów przeznaczonych do wykorzystania podczas nabożeństw.

Związek Wolnych Chrześcijan - chrześcijańska wspólnota o charakterze ewangelicznym, w latach 1947-1981 wchodząca w skład Zjednoczonego Kościoła Ewangelicznego. Kontynuatorem tradycji wolnych chrześcijanie w Polsce jest Kościół Wolnych Chrześcijan.

Romanistyka (filologia romańska) – nauka o językach romańskich i literaturze pisanej w tych językach. Obejmuje całokształt wiedzy na temat tych języków oraz krajów w których są one używane, głównie w kontekście podobieństwa i różnic między nimi. Obejmuje również zagadnienia związane z nauką tych języków w szkołach czy na uniwersytetach.

Wspólnota Chrześcijan nazywana również Społecznością Chrześcijan (niem. Die Christengemeinschaft) - światowy ruch odnowy religijnej powołujący się na Biblię i antropozofię. Kościół ten nie uznaje żadnych dogmatów. Całość życia religijnego koncentruje się na kulcie. Kościół ten nie jest uznawany za chrześcijański przez inne, większe kościoły.

Sabine Baring-Gould (ur. 28 stycznia 1834, zm. 2 stycznia 1924) - angielski hagiograf, antykwarysta i powieściopisarz. Jego bibliografia obejmuje ponad 1240 odrębnych tekstów, m.in. Curious Myths of the Middle Ages.

Głos Prześladowanych Chrześcijan (ang. Voice of the Martyrs) – międzynarodowa organizacja wspierająca prześladowanych chrześcijan na świecie założona pod wpływem pastora Richarda Wurmbranda. Misją Głosu jest uświadomienie ludziom, że setki tysięcy chrześcijan każdego roku jest zabijanych, torturowanych, więzionych czy też napastowanych za samo bycie chrześcijanami.

Jan z Mailly OP (ur. pod koniec XII wieku w Mailly we Francji, zm. w 2. poł. XIII wieku) – francuski dominikanin, duchowny diecezji Auxerre, hagiograf, autor legendariusza pt. Abbreviatio in gestis et miraculis sanctorum. Z dzieła tego, które Jan z Mailly ukończył w roku 1243, po wstąpieniu do zakonu, korzystali Wincenty z Beauvais w Speculum historiae oraz Jakub de Voragine w Złotej legendzie. Jan z Mailly zredagował również kronikę pt. Chronica universalis metensis, która obejmuje dzieje chrześcijaństwa do roku 1254 i wspomina o kobiecie na tronie papieskim.

św. Szymon Metafrasta także Symeon Metafrastes lub Symeon Logoteta - Jeden z najbardziej znanych hagiografów bizantyjskich. Utożsamia się go z logotetą (sekretarzem cesarskim) o tym samym imieniu. Żył w X wieku.

John Colgan - hagiograf i historyk irlandzki urodzony w County Donegal w początkach XVII w. Przyłączywszy się do zakonu franciszkanów działał jako profesor teologii na Irish Franciscan College of St. Anthony w Louvain. Prawdopodobna data śmierci 1657.

Legenda o świętym Aleksym – średniowieczny utwór o charakterze hagiograficznym, wykorzystywany jako przykład dawnego języka polskiego. Najstarsza zapisana wersja pochodzi z XV wieku. Zabytek polskiej wersji utworu przechowywany jest obecnie w Bibliotece Jagiellońskiej w Krakowie. Postać głównego bohatera zyskała sławę w Europie Zachodniej, gdzie jego kult został przeszczepiony z Bizancjum. Wyrazem tej popularności jest istnienie wierszowanych wersji legendy w wielu językach, np. w starofrancuskim i włoskim.



       na podstawie Wikipedii, otwartej encyklopedii : licencje: GFDL, oraz CC-BY-SA 3.0 + autorzy, historia
edycja