Linki:
Ślub,
Etymologia,
Hinduizm,
Historia,
Islam,
Judaizm,
Kobieta,
Kultura,
Leksem,
Mężczyzna,
Małżeństwo (prawo),
Małżeństwo (ujednoznacznienie),
Małżeństwo osób tej samej płci,
Małżonkowie,
Monogamia,
Obrączka ślubna,
Obyczaj,
Poligamia,
Prawo,
Religia,
Wikicytaty,
Wikisłownik,
Zaręczyny,
Istotną cechą (definicyjną)
małżeństwa są stosunki
seksualne. Nie znaczy to jednak, że małżeństwo jest jedyną instytucją społeczną regulującą życie płciowe.
Małżeństwo na próbę - stary zwyczaj znany wielu ludom, mówi się o nim w przypadku
małżeństw zawieranych tylko na próbę, na mniej lub bardziej określony i przewidywany z góry czas. Po tym czasie małżeństwo może zostać zamienione w trwały związek formalny lub ulec rozwiązaniu.
Małżeństwo jest zazwyczaj czymś w postaci unii ekonomicznej stron małżeństwa i ich rodzin. Część spraw ekonomicznych w postaci tzw. płatności małżeńskich musi zostać załatwiona, bądź przynajmniej uzgodniona, zanim dojdzie do postanowienia o zawarciu małżeństwa. Główne kategorie tychże płatności to:
Małżeństwo — związek między osobami będący
instytucją społeczną i zazwyczaj wiążący osoby
emocjonalnie,
ekonomicznie i
prawnie. Małżeństwo stanowi najczęściej podstawę
rodziny.
Przywilej Pawłowy – prawo do ponownego zawarcia
małżeństwa przez osoby, które wcześniej były już w związku małżeńskim, potem przeszły na
chrześcijaństwo i stwierdziły, że ich niechrześcijański małżonek albo chce się oddzielić, albo nie pozwoli wypełniać praktyk religijnych.
Przywilej Pawłowy, Przywilej wiary – w
chrześcijaństwie prawo do rozwiązania
małżeństwa przez osoby, które zostały chrześcijanami, będąc wcześniej w związku małżeńskim, w sytuacji, gdy dotychczasowy małżonek nie chce utrzymywać dalej związku.
Małżeństwo —
związek między osobami będący
instytucją społeczną i zazwyczaj wiążący osoby
emocjonalnie,
ekonomicznie i
prawnie. Małżeństwo stanowi najczęściej podstawę
rodziny.
Stwierdzenie nieważności małżeństwa - instytucja
Prawa kanonicznego, polegająca na zbadaniu w trybie procesowym, czy
małżeństwo zostało zawarte zgodnie z normami
Prawa kanonicznego. Prawo kanoniczne wyróżnia trzy grupy powodów przez które małżeństwo może zostać uznane za nieważnie zawarte:
Małżeństwo w Kościele katolickim rozumiane jako wzajemna i publiczna zgoda mężczyzny i kobiety ukierunkowane jest na wzajemne dobro małżonków oraz na prokreację i wychowanie dzieci. Zasadniczymi elementami katolickiego małżeństwa są również jedność i nierozerwalność. Małżeństwo ludzi ochrzczonych podniesione jest do rangi
sakramentu.
Monogamia (
stgr. μονογαμία, od μόνος /monos, jeden/ i γάμος /gamos, małżeństwo/) – w odniesieniu do ludzi oznacza jednożeństwo,
małżeństwo jednego
mężczyzny i jednej
kobiety. Jest to obecnie najczęściej występująca, biorąc pod uwagę liczbę małżeństw, forma małżeństwa na świecie. Może ona występować w dwóch postaciach: monogamii konsekwentnej, gdy związek dwóch osób jest nierozerwalny i trwa do śmierci jednej z nich, bądź monogamii seryjnej, gdy w pewnym okresie czasu jest to związek dwóch osób, jednakże w ciągu życia jedna z nich bądź obie tworzą inne następujące po sobie związki z różnymi partnerami bądź partnerkami, zrywając poprzednie związki. Terminu tego używa się także w
zoologii, gdzie
monogamia oznacza życie w parach lub relację tylko z jedną samicą (samcem) w celach reprodukcyjnych i niekiedy opieki nad potomstwem.
Wiek przyzwolenia (
ang. age of consent) – ustalony prawnie (najczęściej ustawowo, w obrębie
prawa karnego), minimalny wiek, od którego
osoba jest uznana za zdolną do wyrażenia ważnej prawnie zgody na czynności seksualne z inną osobą. Często różni się od wieku, w którym osiąga się
pełnoletność, odpowiedzialność karną i cywilną, czy możliwość zawarcia
małżeństwa.
Nieślubne dziecko (pozamałżeńskie) –
dziecko pochodzące ze związku poza
małżeńskiego, inaczej „z nieprawego łoża” (
łac. illegitimi thori) lub dziecko naturalne (w
prawie kanonicznym, w przeciwieństwie do dziecka prawego). Jego status był bardzo różny, zależnie od
kultury, w jakiej
przyszło na świat. Niekiedy było
piętnowane, lecz bywało także traktowane jak dziecko z formalnego związku.
Separacja (tzw. rozdzielenie małżonków od stołu i łoża) – faktyczny lub formalny stan w
małżeństwie polegający na rozkładzie pożycia małżeńskiego. Separacja faktyczna nie pociąga za sobą skutków prawnych. Separacja formalna jest
instytucją prawną orzekaną przez
sąd na wniosek jednego lub obojga małżonków. W odróżnieniu od
rozwodu separacja nie rozwiązuje związku małżeńskiego.
Nieślubne dziecko (pozamałżeńskie) –
dziecko pochodzące ze związku poza
małżeńskiego, inaczej „z nieprawego łoża” (
łac. illegitimi thori) lub dziecko naturalne (w
prawie kanonicznym, w przeciwieństwie do dziecka prawego). Jego status był bardzo różny, zależnie od
kultury, w jakiej
przyszło na świat. Niekiedy było
piętnowane, lecz bywało także traktowane jak dziecko z formalnego związku.
Przywilej Piotrowy – w
Kościele katolickim prawo do rozwiązania
małżeństwa, w którym przynajmniej jedna ze stron jest
ochrzczona a małżeństwo nie zostało
skonsumowane (non consumatum). Udzielanie tego przywileju jest zarezerwowane wyłącznie dla
Biskupa Rzymu.
Małżeństwo aranżowane (
ang. arranged marriage ) - rodzaj
małżeństwa w społeczeństwach tradycyjnych, gdzie przyszły małżonek/małżonka jest wyszukiwana przez rodziców, często z pomocą
swata,
astrologa itd. W zależności od społeczności zdanie osób bezpośrednio zainteresowanych nie jest brane pod uwagę, albo też w niewielkim stopniu. Małżeństwa aranżowane do tej pory dominują na przykład w
Indiach. Do początku XX w. było też normą w Europie i Japonii.
Małżeństwo – społecznie usankcjonowana (a więc zawierana w obliczu społeczności lub jej reprezentanta) umowa wiążąca, mniej lub bardziej trwale, dwie lub więcej osób, zazwyczaj
kobietę i
mężczyznę (po zawarciu związku zwanych małżonkami). Umowa taka przede wszystkim sankcjonuje relacje
seksualne małżonków i legitymizuje ich ewentualne
dzieci a także określa inne zasady współżycia w powstającym związku. Umowa taka nigdy nie jest sprawą wyłącznie samych małżonków (nawet jeśli zostanie zawarta sekretnie) gdyż zawsze skutkuje powstaniem związków
powinowactwa czyli łączy ze sobą także grupy pochodzeniowe (rodziny) małżonków.
Rodzina – w
socjologii rozumiana jako
grupa społeczna lub
instytucja społeczna. Rodzina, zdaniem socjologów i najprostszych jej definicji, to najważniejsza, podstawowa grupa społeczna, na której opiera się całe społeczeństwo.
Poligamia (
gr. πολυγαμία polygamia, od πολύς polys "liczny" i γαμέω gameo "zawieram małżeństwo"; wielomałżeństwo) – w odróżnieniu od
monogamii, jest to forma
małżeństwa w której osób jednej płci może być więcej. Może to być zatem związek jednego mężczyzny z wieloma kobietami (
poligynia) lub związek jednej kobiety z wieloma mężczyznami (
poliandria). Badania
antropologiczne wykazały, że ta forma związku małżeńskiego była typowa dla ludów rolniczych. Trzeba jednak zwrócić uwagę na to, że w społecznościach określanych mianem poligamicznych, większość mężczyzn żyje jednak w związkach monogamicznych. Bowiem nazwa ta sygnalizuje jedynie, że w społecznościach tych poligamia jest dozwolona, choć dotyczy zazwyczaj ich członków o wyższym statusie materialnym.