Linki:
Łacina,
Święta nakazane,
Abraham,
Aklamacja (liturgia),
Apostoł,
Bóg,
Baptyzm,
Benedykt XVI,
Biblia,
Bogusław Nadolski,
Boska liturgia,
Chrześcijaństwo,
Dekalog,
Diakon,
Eucharystia (sakrament),
Ewangelia,
IV wiek,
Język angielski,
Język hebrajski,
Język niemiecki,
Jan Gross (ksiądz),
Kalwinizm,
Katolickie Kościoły wschodnie,
Kościół łaciński,
Konsubstancjacja,
Księga Rodzaju,
Księstwo Cieszyńskie,
Liturgia chrześcijańska,
Liturgia eucharystyczna,
Liturgia słowa,
Luteranizm,
Marcin Luter,
Melchizedek,
Modlitwa,
Motu proprio,
Msza (muzyka),
Msza katechumenów,
Msza wiernych,
Nabożeństwo główne,
Nadzwyczajna forma rytu rzymskiego,
Nazwy Jerozolimy,
Niedziela,
Obrządek,
Obrzędy końcowe,
Obrzędy wstępne,
Ostatnia Wieczerza,
Papież,
Pomazaniec,
Prawosławie,
Prezbiterianizm,
Przykazania kościelne,
Przypadłość,
Psalm,
Reformacja,
Sacrosanctum concilium,
Substancja (filozofia),
Summorum Pontificum,
Transsubstancjacja,
Wielki Czwartek,
Zwyczajna forma rytu rzymskiego,
Msza, Ofiara Eucharystyczna – w chrześcijaństwie przypomnienie lub uobecnienie męki Jezusa. W
katolicyzmie najważniejsza celebracja
liturgiczna. W Kościołach wschodnich (katolickich i prawosławnych) określana jest jako
Boska Liturgia, zaś w środowiskach protestanckich zgromadzeniom niedzielnym i świątecznym często towarzyszy Pamiątka Wieczerzy Pańskiej.
Czytanie – w
chrześcijaństwie, akt publicznego czytania
Pisma Świętego, stanowiący m.in. część liturgii oraz niektórych innych uroczystości religijnych. Czytania są stałym elementem
katolickiej Mszy świętej,
prawosławnej Boskiej liturgii oraz
protestanckich nabożeństw. W zależności od wyznania występują następujące tradycje wyboru czytań:
Boska Liturgia - nazwa celebracji
eucharystycznej stosowana w
Kościołach wschodnich, głównie w
Cerkwi Prawosławnej i w
Kościele Greckokatolickim. Sens i struktura Boskiej Liturgii odpowiada zachodniej
Mszy Świętej.
Gloria in excelsis Deo (w skrócie Gloria;
łac. Chwała na wysokości Bogu), w
protestantyzmie i
anglikanizmie znana też jako Większa doksologia – jeden z
chrześcijańskich śpiewów liturgicznych, stanowiący m.in. jedną z
części stałych katolickiej Mszy świętej oraz
nabożeństw niektórych
Kościołów protestanckich (m.in.
luterańskiego). Wprowadzony przez
św. Telesfora, wszedł do liturgii w latach
125-
136. Gatunkowo jest to
hymn, a jego tekst zaczerpnięty został z
liturgii Kościołów wschodnich. W liturgii
katolickiej i
luterańskiej, wykonywany jest po śpiewie
Kyrie eleison i poprzedza
kolektę. W liturgii
anglikańskiej i
metodystycznej śpiewany na zakończenie nabożeństwa eucharystycznego, po modlitwie postcommunio, a przed końcowym błogosławieństwem.
Omoforion –
szata liturgiczna używana w wielu
chrześcijańskich Kościołach wschodnich zwłaszcza czerpiących z antycznej tradycji
bizantyjskiej. Jest odpowiednikiem
paliusza i ma podkreślić godność
biskupią noszącego w czasie sprawowanych
funkcji liturgicznych.
Reforma liturgiczna patriarchy Nikona – szereg zmian wprowadzonych do praktyki
liturgicznej Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego w latach 1654–1657, z inicjatywy
patriarchy Nikona. Ich celem było usunięcie zniekształceń i naleciałości w tekstach
modlitw i w obrzędach, powstałych w toku wielowiekowego przepisywania ręcznego ksiąg cerkiewnych, w rezultacie których liturgia Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego zaczęła odróżniać się od oryginalnej bizantyńskiej. Reforma została przeprowadzona w oparciu o analizę tekstów liturgicznych greckich sprowadzonych z
Athosu i starożytnych
patriarchatów prawosławnych. Jej kolejne etapy sankcjonowały
sobory biskupów. Całość zmian wywołała jednak sprzeciw znacznej części niższego duchowieństwa i wiernych rosyjskich, dla których wszelka ingerencja w tradycyjne obrzędy była niedopuszczalna.
Obrządek (także "
ryt" albo "
liturgia") – w
chrześcijaństwie: ustalony i powszechnie przyjęty sposób sprawowania obrzędów religijnych, ujednolicony i zebrany, najczęściej również spisany. Stanowi odzwierciedlenie duchowości – nauki, tradycji – danego kościoła, ich zewnętrzną formę. W
Kościołach partykularnych pojęcie obrządku obejmuje również rozwiązania z zakresu organizacji kościoła, organizacji roku liturgicznego i podobnych zagadnień.
Święte Triduum Paschalne (z
łac. triduum – Trzy Dni) jest to najważniejsze wydarzenie w roku
liturgicznym katolików, którego istotą jest celebracja Męki, Śmierci i Zmartwychwstania
Chrystusa. Rozpoczyna się wieczorną Mszą w
Wielki Czwartek (
Msza Wieczerzy Pańskiej), kończy zaś
drugimi nieszporami po południu
Niedzieli Wielkanocnej.
Wyrażenia "chrześcijańska demokracja", "chrześcijańscy demokraci" lub "chrześcijańsko-demokratyczny" stanowią element licznych nazw partii i ugrupowań politycznych odwołujących się do
chrześcijańskiej demokracji jako nurtu politycznego.
Liturgia z Limy, Liturgia Eucharystyczna z Limy -
ekumeniczna liturgia sprawowania
Eucharystii opracowana w
1982 przez Komisję Wiara i Ustrój
Światowej Rady KościołówPrawosławie –
doktryna ortodoksyjnego (
gr. orthodoxos – prawdziwie, prawidłowo wierzący) Kościoła
chrześcijańskiego – jednej z dwóch grup Kościołów, obok
Kościoła rzymsko-katolickiego, powstałych w wyniku rozłamu w chrześcijaństwie z
1054 roku (tzw.
schizmy wschodniej lub – co uznaje się za historycznie bardziej uzasadnione – schizmy wielkiej).
Egzarchat - typ jednostki kościelnego podziału administracyjnego występujący w wielu Kościołach
prawosławnych oraz
katolickich Kościołach wschodnich.
Prawosławie –
doktryna ortodoksyjnego (
gr. orthodoxos – prawdziwie, prawidłowo wierzący) Kościoła
chrześcijańskiego – jednej z dwóch grup Kościołów, obok
Kościoła katolickiego, powstałych w wyniku rozłamu w chrześcijaństwie z
1054 roku (tzw.
schizmy wschodniej lub – co uznaje się za historycznie bardziej uzasadnione – schizmy wielkiej).
Dokładna klasyfikacja Kościołów oraz związków chrześcijańskich i zapożyczających z chrześcijaństwa. Poniższa klasyfikacja oparta jest na tradycyjnym i najczęściej stosowanym podziale chrześcijaństwa na trzy gałęzie: katolicyzm, protestantyzm i wschodnią ortodoksję (prawosławie i kościoły orientalne)- mający podstawy w genetycznej i historycznej klasyfikacji wyznań chrześcijańskich. Często jednak niektóre wyznania zalicza się do dwóch wielkich gałęzi, lub uznaje za gałąź odrębną: np. anglikanizm uznawany często za "drogę środka" (via media) między katolicyzmem a protestantyzmem., czy też orientalne kościoły wschodnie odróżniane od prawosławia. Inny podział znowu jeszcze bardziej upraszcza klasyfikację dzieląc chrześcijaństwo po prostu na dwie gałęzie: zachodnią (katolicką i protestancką) lub katolicko-prawosławną i protestancką. Niektóre kościoły różnych gałęzi nawiązują między sobą
interkomunię. Oprócz trzech tradycyjnych, wymienione zostały nurty nowe: afrochrześcijaństwo, restoracjonizm i chrześcijaństwo nietrynitarne.
Modlitwa eucharystyczna (łac. Prex eucharistica; nazwa stosowana w
Kościele rzymskokatolickim), anafora (nazwa powszechna w Kościołach Wschodnich) jest centralnym elementem
mszy; stanowiąc część
liturgii eucharystycznej. Następuje po
przygotowaniu darów ofiarnych, a poprzedza
obrzędy komunijne.
Dokładna klasyfikacja Kościołów oraz związków chrześcijańskich i zapożyczających z chrześcijaństwa. Poniższa klasyfikacja oparta jest na tradycyjnym i najczęściej stosowanym podziale chrześcijaństwa na trzy gałęzie: katolicyzm, protestantyzm i wschodnią ortodoksję (prawosławie i kościoły orientalne)- mający podstawy w genetycznej i historycznej klasyfikacji wyznań chrześcijańskich. Często jednak niektóre wyznania zalicza się do dwóch wielkich gałęzi, lub uznaje za gałąź odrębną: np. anglikanizm uznawany często za "drogę środka" (via media) między katolicyzmem a protestantyzmem., czy też orientalne kościoły wschodnie odróżniane od prawosławia. Inny podział znowu jeszcze bardziej upraszcza klasyfikację dzieląc chrześcijaństwo po prostu na dwie gałęzie: zachodnią (katolicką i protestancką) lub katolicko-prawosławną i protestancką. Niektóre kościoły różnych gałęzi nawiązują między sobą
interkomunię. Oprócz trzech tradycyjnych, wymienione zostały nurty nowe: afrochrześcijaństwo, restoracjonizm i chrześcijaństwo nietrynitarne.