Linki:
Śmierć,
Św. Ludgarda,
Święty,
Adrienne von Speyr,
Agnieszka Galand,
Aniela z Foligno,
Anna Katarzyna Emmerich,
Anorexia nervosa,
Autosugestia,
Bóg,
Błogosławiony,
Całun turyński,
Chrześcijaństwo,
Dorota z Mątowów,
Duch Święty,
Faustyna Kowalska,
Franciszek z Asyżu,
Franciszka Rzymianka,
Gemma Galgani,
Gertruda z Helfty,
Histeria,
International Standard Serial Number,
Islam,
Język angielski,
Jaglica,
Jan Boży,
Jan od Krzyża,
Jeniec wojenny,
Jezus Chrystus,
Katarzyna Szymon,
Katarzyna del Ricci,
Katarzyna z Genui,
Katarzyna z Racconigi,
Katarzyna ze Sieny,
Klęska głodu,
Klara z Montefalco,
Klara z Rimini,
Kościół katolicki,
Koleta Boylet,
Małgorzata Maria Alacoque,
Małgorzata Węgierska,
Małgorzata z Kortony,
Mahomet,
Malaria,
Maríe Julie Jahenny,
Maria Józefa Menéndez,
Maria Magdalena de' Pazzi,
Maria Marta Chambon,
Marta Robin,
Mechtylda von Hackeborn,
Mistycyzm,
Płomień,
Paweł z Tarsu,
Pio z Pietrelciny,
Plamica,
Rana,
Religia,
Rita da Cascia,
Stygmatyzacja,
Symbol,
Teresa Helena Higginson,
Teresa Neumann,
Teresa z Avila,
Weronika Giuliani,
Wierzenia,
Zaburzenie dysocjacyjne tożsamości,
Zarodziec malaryczny,
Stygmat – określenie stosowane w niektórych
religiach do określenia
ran będących
symbolem szczególnego związku z
Bogiem. Zjawisko znane np. z
wierzeń chrześcijańskich (rany odpowiadające ranom
Chrystusa na czole, dłoniach, stopach i boku) i
islamskich (rany odpowiadające ranom
Mahometa odniesionym przez niego podczas bitew).
Człowiek u którego takie rany występują nazywany jest stygmatykiem.
Transwerberacja - pojęcie związane z
mistyką i
stygmatami; Mianem transwerberacji określamy przebicie serca, które jest nawiązaniem do rany, która została zadana Chrystusowi na krzyżu. Czasami po zbadaniu, po śmierci, jak u
św. Filipa Neri , serca nosi fizyczne znamię tej rany.
Neochrześcijaństwo, Neochrześcijanie, Neochrześcijanizm - współczesne określenie, używane odnośnie części rodzin
chrześcijańskich związków wyznaniowych, które poza stosowaniem się do nauk Jezusa Chrystusa, swe założenia wyznaniowe poszerzyły (lub dokonały ich ponownej interpretacji) o dodatkową ideologię (przy założeniu, że najbardziej rdzenny charakter chrześcijaństwa przypadał w I - IV w. n.e.) lub rozbudowały o elementy innych wierzeń (zazwyczaj etnicznych, napotykanych w trakcie dokonywanej przez
chrześcijaństwo ekspansji). Neochrześcijanizm, w przeciwieństwie do analogicznego terminu
neopoganizm, nie jest zjawiskiem społecznym będącym powrotem do pierwotnych idei danego systemu wierzeń.
Kryptofaszyzm to określenie używane na określenie działań i zachowań
partii politycznej bądź grupy, w których stosuje się do założeń ideologicznych
faszyzmu, jednocześnie oficjalnie utrzymując iż nie ma z nim nic wspólnego. Termin ten został utworzony w podobny sposób jak określenia
kryptojudaizm i kryptochrześcijaństwo, które odnoszą się do sekretnych
judaistycznych lub
chrześcijańskich praktyk religijnych wykonywanych przez osoby, które oficjalnie przeszły na inne wyznanie.
Święty – stosowane przez
chrześcijan określenie człowieka w sposób wybitny realizującego określone specyficzne dla nich wartości - często pełniący funkcję wzorca osobowego lub wręcz otaczany kultem.
Kościół (gr. ekklesia - "społeczność/zgromadzenie wywołanych" lub dosł. staropol. "zwołanie") - w teologii chrześcijańskiej - wspólnota wiernych założona przez
Jezusa Chrystusa. Potocznie w tym znaczeniu jest to ogół wierzących w Chrystusa, określający się jako lud Boży, połączony wspólnotą wiary i
sakramentów (głównie
chrztu) (tudzież określone wyznanie chrześcijańskie lub chrześcijanie zamieszkujący określony teren). Zajmuje się nią gałąź
teologii -
eklezjologia.
Feminizm chrześcijański, to prąd
teologiczny występujący w części
kościołów chrześcijańskich, głównie o charakterze
liberalnym, podkreślająca konieczność
równouprawnienia płci w życiu Kościołów (np.
kapłaństwo kobiet) a także w życiu społecznym i politycznym. Często głosi również
pacyfizm chrześcijański oraz równouprawnienie np. mniejszości seksualnych i etnicznych. Chrześcijaństwo feministyczne nie jest tożsame z
feminizmem chrześcijańskim, który nie jest teologią, często jest odrzucany przez chrześcijan feministycznych oraz określany jako "współczesna ideologia".
Struktura sieci elektroenergetycznej - jest to jednoznacznie określony układ
sieci wraz z parametrami poszczególnych
urządzeń. Określenie to zastępuje stosowane kiedyś pojęcie wariant sieci. Używane może być zarówno do określenia sieci istniejącej, jak i do określenia projektu nowej sieci. Struktura sieci zawiera wszystkie elementy, z których sieć jest zbudowana. W skład struktury wchodzą między innymi:
Czepiec Hipokratesa to rodzaj
opatrunku na rany położonego na głowie, chroniący
mózgoczaszkę w przypadku rany głowy. Wykonuje się go przy użyciu dwóch kawałków
bandaża.
Policy mix – kombinacja nastawienia
polityki pieniężnej i
polityki fiskalnej występującej w danym okresie. Stanowi miarę monetarnego i fiskalnego zacieśnienia (luzowania). Zazwyczaj przedstawiany w układzie współrzędnych, gdzie na osi poziomej uwidocznione jest nastawienie monetarne (monetary loosening, monetary tightening) mierzone zmianami w rzeczywistych krótkoterminowych stopach procentowych. Oś pionowa reprezentuje nastawienie fiskalne (fiscal loosening, fiscal tightening) wyrażone zmianami w saldzie pierwotnym ze względu na fazę cyklu koniunkturalnego
CAPB (cyclically-adjusted budget balances). Punkty odpowiadające prowadzonej polityce monetarno-fiskalnej w określonych latach po chronologicznym połączeniu wykreślają ścieżkę w czasie policy mix. Taka konstrukcja wykresu prowadzi do powstania czterech głównych obszarów odpowiadających ćwiartkom układu współrzędnych o różnych kombinacjach polityki monetarnej i fiskalnej, przy czym za opcję najbardziej pożądaną w długim okresie uważa się skupienie punktów (odpowiadających nastawieniu w kolejnych latach) możliwie blisko początku układu współrzędnych.
Afiliacja – potoczne określenie w żargonie sportowym, określające drużynę z ligi nie najwyższego szczebla, będącą w związku z innym zespołem z wyższej ligi. Określenie ma zastosowanie praktycznie tylko w przypadku lig północnoamerykańskich (np.
NHL,
NBA).
Chrystianizacja – proces wypierania
rodzinnych wierzeń etnicznych, osiadłego w określonym rejonie ludu, przez
wiarę chrześcijańską. Jego największe nasilenie przypadało w okresie
średniowiecza, a spowodowane było dominującą pozycją chrześcijaństwa wśród ówczesnych europejskich władców oraz rosnącymi wpływami
papiestwa.
Wyrażenia "chrześcijańska demokracja", "chrześcijańscy demokraci" lub "chrześcijańsko-demokratyczny" stanowią element licznych nazw partii i ugrupowań politycznych odwołujących się do
chrześcijańskiej demokracji jako nurtu politycznego.
Lido - określenie stosowane głównie w
Wielkiej Brytanii oznaczające otwarte baseny kąpielowe wraz z otaczającym je terenem. W niektórych przypadkach określenia lido używa się również do nazwania kąpielisk urządzonych na
morskiej plaży.
Odznaka honorowa dla Oficerów (Równorzędnych) i Szeregowych za Rany i Kontuzje – polskie
odznaczenie wojskowe, ustanowione rozporządzeniem
Rady Obrony Państwa z 14 lipca 1920 roku. Nadawana żołnierzom
Wojska Polskiego, bez względu na
stopień i rodzaj broni, za rany i kontuzje, odniesione podczas walk w obronie ojczyzny.
Apostoł (
gr. apostolos = wysłannik) – nazwa używana w
Nowym Testamencie najczęściej na określenie najbliższych uczniów
Jezusa Chrystusa powołanych przez niego osobiście i "wysłanych" do głoszenia jego nauk. Samo pojęcie występuje też w Nowym Testamencie na określenie innych osób.
Rana cięta (
łac. Vulnus incisivum lub sectum) -
rana powstająca na skutek działania przedmiotów ostrych (najczęściej
noży), jednak w odróżnieniu od
rany kłutej jest ona zadana poprzez przeciągnięcie ostrza po powierzchni
skóry, a nie wbicia. Rany cięte mogą być różnej szerokości i głębokości, czasami może dojść do przecięcia tkanek leżących poniżej skóry (np.
ścięgien,
naczyń krwionośnych).
Krucyfiks (łac. crucifīxus - ukrzyżowany, przybity do krzyża) - znak
symboliczny wśród niektórych wyznań
chrześcijańskich.
Krzyż łaciński z przybitą do niego postacią
Chrystusa.
Zstąpienie Chrystusa do piekieł (otchłani) (łac. Descensus ad inferos) – zawarte w
Apostolskim symbolu wiary w artykule „zstąpił do piekieł” określenie wydarzeń mających miejsce pomiędzy śmiercią a zmartwychwstaniem
Jezusa. Zstąpienie do piekieł jest uznawane w teologii chrześcijańskiej za element zbawczego dzieła Chrystusa i istotną część historii zbawienia. Artykuł o zstąpieniu do piekieł w dziejach Kościoła był różnie interpretowany, jest również obiektem zainteresowań współczesnej myśli teologicznej.