Linki:
Łacina,
Świadomość,
Abstrakt,
Arché,
Arystoteles,
Byt,
Byt jako byt,
Christian Wolff,
Czas,
Dasein,
David Hume,
Desygnat,
Determinizm,
Edmund Husserl,
Epistemologia,
Etymologia,
Fenomenologia,
Filozofia,
Filozofia analityczna,
Filozofia polska,
Forma substancjalna,
Frankfurt nad Menem,
Friedrich Nietzsche,
Glosa,
Goclenius,
Gottfried Wilhelm Leibniz,
Henri Bergson,
Idea,
Immanuel Kant,
Indeterminizm,
Indywiduum,
Informatyka,
Istnienie,
Istota,
Język (mowa),
Język angielski,
Język grecki,
Johannes Micraelius,
Kartezjusz,
Klasa,
Konceptualizm,
Konkret,
Kosmologia,
Logika modalna,
Ludwig Wittgenstein,
Martin Heidegger,
Materia (filozofia),
Metafizyka klasyczna,
Mieczysław Albert Krąpiec,
Nazwa ogólna,
Neotomizm,
Nicolai Hartmann,
Nominalizm,
Ontologia (informatyka),
Ontyczny,
Peter Frederick Strawson,
Platon,
Pozytywizm logiczny,
Przedmiot,
Przestrzeń (filozofia),
Przyczynowość,
Psychologia,
Realizm pojęciowy,
Realizm umiarkowany,
Roman Ingarden,
Rudolf Carnap,
Rzeczywistość,
Scholastyka (filozofia),
Sofiści,
Sokrates,
Spór o uniwersalia,
Struktura,
Sztuczna inteligencja,
Tadeusz Czeżowski,
Taksonomia,
Transcendencja (filozofia),
William James,
XVII wiek,
Ontologia lub metafizyka (por.
metafizyka klasyczna) - podstawowy obok
epistemologii dział
filozofii starający się badać strukturę rzeczywistości i zajmujący się problematyką związaną z pojęciami
bytu,
istoty,
istnienia i jego sposobów,
przedmiotu i jego własności,
przyczynowości,
czasu,
przestrzeni,
konieczności i
możliwości.
Metafizyka klasyczna albo filozofia pierwsza (
gr. τα μετα τα φυσικά ta meta ta physika – "to, co po fizyce/ponad fizyką"; zob.
ontologia) – dziedzina wiedzy ukonstytuowana przez
Arystotelesa, rozważająca
byt jako byt oraz jego istotne własności i ostateczne przyczyny (por.
Metafizyka 1003a, 20–32; 1022a).
Epoché (
gr. ἐποχή) – termin filozoficzny wywodzący się z filozofii starożytnych
sceptyków (
Pyrron z Elidy). Oznacza wstrzymanie lub moment wstrzymania sądu
metafizycznego (por.
krytyka metafizyki) co do sposobu istnienia świata, czasowe wzięcie w nawias pewności co do przekonań i założeń.
Byt (
gr. το ον to on lub ουσια ousia;
łac. ens) – podstawowe pojęcie
metafizyki klasycznej, którą współcześnie nazywa się też metafizyką ogólną albo
ontologią. Rozumienie pojęcia bytu różni się w zależności od tradycji filozoficznej, ale ogólnie można powiedzieć, że wyróżnia się
byt w sensie dystrybutywnym (czyli każde coś, co istnieje w jakikolwiek sposób – por.
przedmiot) i
byt w sensie kolektywnym (czyli zbiór wszystkiego, co jest).
Idealizm poznawczy – pogląd
epistemologiczny odrzucający możliwość
poznania rzeczywistości zewnętrznej wobec umysłu, stanowiący przeciwieństwo realizmu epistemologicznego. Idealizm poznawczy nie istniał w filozofii starożytnej i średniowiecznej, a w filozofii współczesnej nie ma dużego znaczenia. Istniał głównie od XVII do XIX wieku, a jego nowość wobec koncepcji starożytno-średniowiecznych stanowi jeden z głównych powodów grupowania ich we wspólną kategorię
filozofii klasycznej.
Timothy Williamson (ur.
6 sierpnia 1955 w
Uppsali w
Szwecji) - brytyjski filozof zajmujący się
logiką filozoficzną, filozofią języka,
epistemologią oraz
metafizyką.
Aktywizm - stanowisko filozoficzne głoszące metafizyczne pierwszeństwo aktywności i zmiany nad trwałością i stałością. Stanowiska aktywistyczne pojawiły się dopiero w filozofii nowożytnej jako opozycja do obecnego szczególnie silnie w
metafizyce klasycznej substancjalizmu. Według aktywistów
substancja nie jest - jak głosili substancjaliści - podstawowym, autonomicznym ontycznie elementem Bytu, ale jest zależna od aktywności
podmiotu.
Koncepcja Yin i Yang pochodzi z antycznej
filozofii chińskiej i
metafizyki. Opisuje ona dwie pierwotne i przeciwne, lecz uzupełniające się siły, które odnaleźć można w całym wszechświecie.
Metafizyka, Fizyka, Yka (także Metafizyka/Fizyka/Yka) – cykl prac polskiego artysty współczesnego
Jarosława Kozłowskiego, należący do nurtu
sztuki konceptualnej, na który składają się fotografie, plansze i dźwięk. Cykl wystawiany był po raz pierwszy w 1972 i 1974 roku w warszawskiej
Galerii Foksal.
Waiśeszika - klasyczny system
filozofii indyjskiej (zaliczany do grup
astika i sat
darśana). Waiseszika skupiała się na zagadnieniach
metafizycznych, spopularyzowała podstawowe kategorie
ontologiczne oraz metody klasyfikacji i
typologii zjawisk. Za założyciela podaje się
Kandę o przydomku Uluka (sowa) z gotry Kaśjapa . Wczesne nauki nawiązują do koncepcji z
brahmanów i
Upaniszad, jednak wajsieszikowie po
V w. byli zazwyczaj związani z
śiwaizmem. Cechuje ją silne powinowactwo do systemu
njaji.
Waiśeszika - klasyczny systemy
filozofii indyjskiej ( zaliczany do grup
astika i sat
darśana ). Waiseszika skupiała się na zagadnieniach
metafizycznych, spopularyzowała podstawowe kategorie
ontologiczne oraz metody klasyfikacji i
typologii zjawisk. Za założyciela podaje się
Kandę o przydomku Uluka (sowa) z gotry Kaśjapa . Wczesne nauki nawiązują do koncepcji z
brahmanów i
Upaniszad, jednak wajsieszikowie po
V w. byli zazwyczaj związani z
śiwaizmem. Cechuje ją silne powinowactwo do systemu
njaji.
Dualizm antropologiczny - stanowisko w
filozofii człowieka, analogiczne do
dualizmu ontologicznego w
filozofii bytu, według którego człowiek jest jednością (zespołem) dwóch odmiennych, różnych od siebie substancji. W historii filozofii i nauki sformułowano wiele odmian dualizmu antropologicznego.
Transcendentalność (łac. transcendere - "wychodzenie poza granice") - zagadnienie jest transcendentalne, kiedy jego problematyka wykracza poza doświadczenie zmysłowe, czy możliwe użycie teorii konfrontowanej z doświadczeniem, a sposób jego weryfikacji nie jest jedynie sprawą logiki czy matematyki. Pojęcie transcendentalności było wykorzystywane przez wielu filozofów często przypisujących temu określeniu odmienne znaczenia. Od czasu "przewrotu kopernikańskiego" pojęcie to odnosi się przede wszystkim do filozofii
Immanuela Kanta, który wykorzystuje je w odniesieniu do warunków poznania
empirycznego.
Koncepcja Yin i Yang pochodzi z antycznej
filozofii chińskiej i
metafizyki. Opisuje ona dwie pierwotne i przeciwne, lecz uzupełniające się siły, które odnaleźć można w całym wszechświecie.
Peter Unger (ur. )– filozof współczesny, profesor na
uniwersytecie nowojorskim, głośny
XX-wieczny zwolennik
sceptycyzmu. Zakres jego zainteresowań to
metafizyka,
epistemologia,
etyka i
filozofia umysłu.
Słowo filozofia (
gr. φιλοσοφία,
łac. philosophia) pochodzi (prawdopodobnie) od matematyka i filozofa
Pitagorasa żyjącego w
VI wieku p.n.e. Pierwotnie miało sens dosłowny i oznaczało poszukiwanie, umiłowanie mądrości lub posiadanie mądrości (gr. φιλέω phileo – kochać, σοφία sophia – mądrość). Obecnie terminu filozofia używa się w różnych znaczeniach. Trudno o jego definicję, gdyż zakres rozważań filozoficznych i ich metoda ulegały zmianom w historii, a rozumienie filozofii jest uzależnione od wielu czynników, w tym od przyjętej
tradycji filozoficznej. W uproszczeniu można powiedzieć, że filozofia zajmuje się ogólnymi, podstawowymi zagadnieniami dotyczącymi natury świata i człowieka. Filozofowie rozważają kwestie natury istnienia, rozumienia bytu i rzeczywistości (
ontologia, metafizyka, teoria
bytu), poznawalności rzeczywistości i prawdy (
epistemologia czyli teoria
poznania), moralności, powinności i koncepcji wartości (etyka oraz
aksjologia czyli teoria wartości), także zagadnienia dotyczące człowieka
antropologia filozoficzna, a także kwestie społeczne, prawne, kulturowe, teologiczne i inne.