Linki:
Łój,
Żelatyna,
Carl Lewis,
Cierpienie,
Cyrk,
Cyrk (rozrywka),
Etyczny problem spożywania mięsa,
Gary L. Francione,
Jajo,
Jedwab,
Karmin,
Karuk,
Kazeina,
Lanolina,
Miód,
Mięso,
Mysz zaroślowa,
Nabiał,
Non violence,
Ogród zoologiczny,
Oregon State University,
Organizacja Narodów Zjednoczonych do spraw Wyżywienia i Rolnictwa,
Peter Singer,
Podpuszczka,
Powinność,
Prawa zwierząt,
Równoważnik dwutlenku węgla,
Rodeo,
Serwatka,
Sine qua non,
Smalec,
Sprawiedliwość,
Stowarzyszenie Empatia,
Suplement diety,
Szelak,
Tofu,
Tom Regan,
University of Chicago,
Utylitaryzm,
Wełna,
Wegetarianizm,
Witamina B12,
Wosk pszczeli,
Weganizm - styl życia, często błędnie nazywany rodzajem
wegetarianizmu. Zwolennicy dążą do wyeliminowania produktów pochodzenia zwierzęcego nie tylko z diety, ale też ze wszystkich innych aspektów życia. Zatem, wegetarianizm jest częścią składową weganizmu. Weganie unikają nie tylko mięsa, ale też żywności przy produkcji której nie zostało zabite zwierzę (
nabiał,
jajka,
miód), nie kupują kosmetyków i ubrań powstałych z odzwierzęcych surowców (skóry, futra,
wełna,
jedwab), nie korzystają z rozrywek, w których wykorzystuje się zwierzęta (polowania,
zoo,
rodeo,
cyrk) oraz z produktów, które co prawda nie zawierają składników odzwierzęcych, ale były na nich testowane.
Weganizm to styl życia, którego zwolennicy dążą do minimalizacji eksploatacji zwierząt. Przede wszystkim dotyczy diety, ponieważ właśnie dla pożywienia wykorzystywana jest największa ilość zwierząt. Weganie nie spożywają produktów pochodzenia zwierzęcego (mięso, mleko i nabiał, jajka, miód), są przeciwni zabijaniu zwierząt w celu pozyskiwania surowców na kosmetyki czy ubrania (skóry, futra, wełna, jedwab), wykorzystywaniu ich w celach rozrywkowych (polowania, zoo, rodeo, cyrk) czy testowaniu na nich kosmetyków.
Substytuty mięsa – produkty, które przypominają mięso smakiem, wyglądem, kształtem oraz chemicznymi właściwościami (można je smażyć, zapiekać itd.) Poprzez ten termin rozumie się produkty spożywcze niezawierające mięsa, czasem także innych składników pochodzenia zwierzęcego, np.
nabiału. Tego typu produkty są skierowane do
wegetarian,
wegan, niewegetarian chcących zredukować ilość mięsa w diecie z powodów zdrowotnych lub etycznych oraz osób, które przestrzegają rygorystycznych zaleceń religijnych, takich na przykład jak
koszerność czy
halal. Kuchnia buddyjska jest najstarszą, w której poświadczono użycie substytutów mięsa.
Choroby odzwierzęce, antropozoonozy, zoonozy -
zakaźne lub
pasożytnicze choroby zwierząt, bądź przez
zwierzęta tylko roznoszone, przenoszące się na
człowieka poprzez kontakt bezpośredni lub surowce pochodzenia zwierzęcego, rzadziej drogą powietrzną (np.
toksoplazmoza,
bruceloza,
wścieklizna,
ptasia grypa i inne). Nad zapobieganiem się szerzeniu chorób zakaźnych zwierząt czuwają
lekarze weterynarii, natomiast leczeniem chorób odzwierzęcych u człowieka trudnią się lekarze chorób zakaźnych.
Pojęcie kuchnia wegetariańska określa pożywienie, które ani nie zawiera mięsa, ani nie zostało przygotowane na bazie pochodzącej z mięsa (np. na rosole drobiowym). Laktoowowegetarianie (najczęściej spotykany typ wegetarian w zachodnim świecie) spożywają nabiał, laktowegetarianie (typ wegetarian o najdłuższej tradycji, najczęstszy w Indii) wykluczają jaja, ale nie inne produkty nabiałowe. Najbardziej radykalne diety wegetariańskie to weganizm i frutarianizm, które odrzucają wszelkie produkty pochodzenia zwierzęcego, w tym miód.
Zwierzęta użytkowe –
zwierzęta chowane,
hodowane lub
poławiane z natury w celu systematycznego użytkowania ich cech (
wartości użytkowych), głównie dla osiągnięcia korzyści ekonomicznych (np. produkty, praca, opieka). Do zwierząt użytkowych zaliczane są wszystkie
zwierzęta gospodarskie, niektóre gatunki
zwierząt domowych oraz niektóre inne gatunki (np. zwierząt łownych hodowanych na specjalistycznych farmach lub zwierząt ozdobnych, choć ta grupa często traktowana jest odrębnie). Wśród zwierząt użytkowych wyróżnia się zwierzęta pracujące, czyli wykonujące dla człowieka określony rodzaj pracy (np. psy tropiące ślad lub konie ciągnące zaprzęg), oraz towarowe – czyli użytkowane w celu uzyskania konkretnego towaru – surowców pochodzenia zwierzęcego (np. mleko, mięso, skóry, jaja, miód, wełna, jedwab).
Państwowy Instytut Weterynaryjny powstał w
1945 r. jako jednostka badawczo-rozwojowa
Ministerstwo Rolnictwa i Rozwoju Wsi. W 2003 uzyskał status państwowego instytutu badawczego. Jest jedyną tego typu placówką w Polsce. Podstawowe funkcje, jakie pełni instytut to prowadzenie badań naukowych w zakresie medycyny weterynaryjnej ze szczególnym uwzględnieniem diagnostyki i profilaktyki
chorób zakaźnych, w tym
chorób odzwierzęcych, oraz
higieny i
toksykologii żywności pochodzenia zwierzęcego. Ponadto
Instytut prowadzi dokształcanie podyplomowe oraz specjalizacyjne dla
lekarzy weterynarii w Weterynaryjnym Centrum Kształcenia Podyplomowego, jest krajowym ośrodkiem referencyjnym w zakresie oceny sytuacji epidemiologicznej w kraju i monitorowania pozostałości ksenobiotyków w żywności pochodzenia zwierzęcego, prowadzi urzędową kontrolę i badania przedrejestracyjne weterynaryjnych preparatów biologicznych, sprawuje nadzór merytoryczny nad zakładami higieny weterynaryjnej oraz pełni rolę doradcy naukowego administracji weterynaryjnej.
Prawa zwierząt – idea, zgodnie z którą
zwierzęta mają fundamentalne interesy lub
prawa, które powinny być uszanowane tak samo, jak to się dzieje w przypadku podstawowych, analogicznych interesów
ludzi. Według
Encyklopedii Britannica, prawa zwierząt to moralne lub legalne prawa przypisywane zwierzętom, zazwyczaj ze względu na złożoność ich życia w sferze poznawczej, emocjonalnej i społecznej oraz ich zdolności do odczuwania fizycznego bądź emocjonalnego bólu lub przyjemności. Do zasadniczych praw zwierząt zalicza się najczęściej prawo do życia i prawo do wolności od cierpienia. Filozofowie uznający konieczność zmiany stosunku człowieka do zwierząt innych niż ludzie prezentują dużą różnorodność poglądów – od protekcjonizmu
Petera Singera wyrastającego z filozofii
utylitarystycznej, przez podejście oparte na niezbywalnych prawach preferowane przez
Toma Regana do
abolicjonizmu prezentowanego przez takich myślicieli jak np.
Gary L. Francione. Pomimo wielu różnic w ruchu praw zwierząt istnieje daleko idący konsensus, że zwierzęta powinny być traktowane jako
osoby i włączone do moralnej wspólnoty; że nie powinny być traktowane jak przedmioty, ale jak podmioty; że nie powinny być zabijane na pożywienie, wykorzystywane w eksperymentach medycznych czy rozrywce. Bardzo często praktycznym skutkiem przyjęcia idei praw zwierząt jest przejście na
wegetarianizm lub
weganizm.
Ogólnopolski Tydzień Wegetarianizmu – obchodzony w
maju, każdego roku, tydzień promocji diety
wegetariańskiej.
Organizatorem akcji jest
Fundacja Viva!, organizacja zajmująca się ochroną
praw zwierząt, promocją wegetarianizmu,
weganizmu i stylu życia przyjaznego zwierzętom i środowisku.
Maximum Residue Limit (pl. Najwyższe Dopuszczalne Stężenie Pozostałości) - najwyższe dopuszczalne stężenie pozostałości weterynaryjnych produktów leczniczych (zwane też Najwyższym Dopuszczalnym Poziomem Pozostałości zanieczyszczeń chemicznych, biologicznych, produktów leczniczych i skażeń promieniotwórczych w roślinach, u zwierząt, w tkankach lub narządach zwierząt po uboju i w środkach spożywczych pochodzenia roślinnego lub zwierzęcego) jest ustalane poprzez Rozporządzenia
Ministerstwa Rolnictwa i Rozwoju Wsi w oparciu o zalecenia
Unii Europejskiej.
Cmentarz dla zwierząt – wydzielone miejsce pochówku
zwierząt domowych. Przez ustawodawców stosowany jest też termin "grzebowisko" – specjalnie w odniesieniu do większych zwierząt, bardziej gospodarczych niż domowych.
Frutarianizm (lub fruktarianizm, fruitarianizm, fruktorianizm) - odmiana
wegetarianizmu dopuszczająca spożywanie wyłącznie
owoców i
warzyw, których zerwanie nie powoduje śmierci
rośliny. Nie akceptują spożywania np.
marchwi czy
sałaty. Frutarianizm to przeniesienie idei
weganizmu na rośliny. Frutarianie zazwyczaj są też
witarianiami. Najbardziej radykalni frutarianie jedzą tylko te owoce, które same spadły z
drzewa.
W ostatnich dziesięcioleciach w wielu społeczeństwach rozgorzała debata nad etyką zabijania zwierząt na pożywienie. Etyczne obiekcje najczęściej dzielą się na dwa typy: na sprzeciw wobec zabijania zwierząt w ogóle i na sprzeciw wobec konkretnych praktyk agrokulturalnych związanych z produkcją
mięsa. Powody sprzeciwu wobec praktyki zabijania zwierząt na potrzeby żywieniowe mogą wynikać z: uznawania
praw zwierząt, etyki
ekologicznej i/lub przyczyn religijnych. Niektórzy ludzie, choć sami nie są
wegetarianami, odmawiają jedzenia konkretnego rodzaju mięsa z powodu
tabu kulturowego. Niektórzy z kolei opowiadają się za jedzeniem mięsa z powodów kulturalnych, religijnych i odżywczych. Część społeczeństwa, choć jest mięsożerna, odmawia jedzenia mięsa zwierząt hodowanych w określonych warunkach – chodzi tu m.in. o mięso wytworzone w ramach hodowli przemysłowej (
ang. factory farming), w tym o cielęcinę i wątróbki drobiowe. Niektórzy ludzie zostają wegetarianami lub
weganami nie z powodu ogólnego sprzeciwu wobec spożywania mięsa, ale z powodu sposobu złego traktowania zwierząt hodowlanych, które potem są zabijane. Postawa taka jest wyrażeniem stanowiska koncentrującego się na dobrobycie zwierząt (ang. animal welfare), a nie na
prawach zwierząt.
Cmentarz dla zwierząt - wydzielone miejsce pochówku
zwierząt domowych. Przez ustawodawców stosowany jest też termin "grzebowisko" - specjalnie w odniesieniu do większych zwierząt, bardziej gospodarczych niż domowych.
Ekskryptyda - (ang. ex-cryptid) oficjalnie wyjaśniony przypadek
kryptydy poparty niezbitymi dowodami lub nowy gatunek zwierzęcia, który zanim został uznany był kryptydą. Do tej pory zbiór ekskryptyd liczy 19 zwierząt, w tym 13 nowych gatunków i 6 anomalii zwierzęcych.
Narów – element charakteru
konia chowanego, powstały wskutek niekorzystnych i zewnętrznych uwarunkowań środowiskowych (takich jak np. błędy wychowawcze lub wypadki), w wyniku których następuje wytworzenie się określonych reakcji warunkowych, stanowiących często zagrożenie dla zdrowia i życia ludzi, a także zwierząt. Cecha ta jest niepożądana w optyce przyjętych celów procesu układania zwierzęcia i może w istotny sposób obniżyć jego wartość użytkową.
Furry (z
ang. futrzak, futrzastość) – termin określający osobę, która interesuje się lub zajmuje się twórczością związaną z tzw. sztuką futrzastą oraz/lub stara się swoim zachowaniem nawiązywać do zachowania zwierzęcia. Jest to też pojęcie opisujące społeczność składającą się z osób o wyżej wymienionych upodobaniach lub zachowaniach. Czasami odnosi się również do postaci łączących cechy ludzi i zwierząt, występujących w kilku formach:
Długowieczność – jest to pojęcie oznaczające długość życia
człowieka,
zwierzęcia, bądź
drzewa wyższą od oczekiwanej. Wpływ na długowieczność mają różne czynniki. Głównie są to uwarunkowania
genetyczne,
styl życia, a także
klimat danego kraju. Przypadkami skrajnej długowieczności są tzw.
superstulatkowie, czyli osoby, które przekroczyły 110 lat.
Fundacja Viva! Akcja dla zwierząt (
ang. Vegetarians International Voice For Animals, międzynarodowy głos wegetarian w sprawie zwierząt) – założona w
1994 przez
Juliet Gellatley międzynarodowa organizacja zajmująca się ochroną
praw zwierząt, promocją
wegetarianizmu,
weganizmu i stylu życia przyjaznego zwierzętom i środowisku.
Freeganizm to antykonsumpcyjny styl życia, polegający na ograniczaniu udziału w konwencjonalnej ekonomii. Nazwa tego ruchu powstała w
USA jako
zbitka słów free - wolny, darmowy, i veganism -
weganizm (jednak nie wszyscy jego członkowie są weganami czy
wegetarianami) .
Zwierzęta domowe -
zwierzęta trzymane przez człowieka w domu dla osobistej przyjemności lub dla towarzystwa, w odróżnieniu od zwierząt chowanych lub hodowanych z innych powodów (
zwierzęta hodowlane,
gospodarskie i
użytkowe).